الأخبار

توقيع اتفاقية ترجمة كتاب “محطات من سيرتي وجولاتي” للشيخ الدكتور عكرمة صبري إلى اللغة التركية بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج الدكتور الشيخ عكرمة صبري يطالب بشد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك الشيخ عكرمة صبري يشارك بوقفة تضامنية أمام بناية العائلات العشر المهددة بالهدم في بلدة الطور بالقدس المحتلة. الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي الشيخ عكرمه صبري يزور الاسير المضرب عن الطعام لليوم 115 المناضل كايد الفسفوس في مستشفى برزلاي في عسقلان الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي قوات من المخابرات الإسرائيلية تقتحم منزل الشيخ عكرمة صبري فجر اليوم وتسلمه استدعاء للتحقيق في سجن المسكوبيه بالقدس الساعة ١٢ ظهر اليوم الشيخ عكرمة صبري يزور خيمة التضامن مع الأسير المريض حذيفة بدر حلبية من أبو ديس، المضرب عن الطعام احتجاجاً على صدور الأحكام الإدارية بحقه. وفد مقدسي برئاسة الشيخ د. عكرمة صبري يزور ويقدم التهاني للأسير المحرر بلال عودة من مدينة القدس بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج الدكتور الشيخ عكرمة صبري يطالب بشد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك توقيع اتفاقية ترجمة كتاب “محطات من سيرتي وجولاتي” للشيخ الدكتور عكرمة صبري إلى اللغة التركية الشيخ عكرمة صبري يشارك بوقفة تضامنية أمام بناية العائلات العشر المهددة بالهدم في بلدة الطور بالقدس المحتلة. بمشاركة عدد من الباحثين والمهتمين المكتبة العلمية بالقدس تنظم حفلا وجاهيا لإطلاق كتاب سماحة أمين المنبر الشيخ د. عكرمة صبري “محطات من سيرتي وجولاتي” الشيخ الدكتور عكرمة صبري يطلق كتاب : محطات من سيرتي وجولاتي وفد مقدسي برئاسة الشيخ الدكتور عكرمة صبري يزور الأسير المحرر صالح ” رشدي ” أبو مخ وفد مقدسي برئاسة الشيخ الدكتور عكرمة صبري يزور عائلتي الأسيرين محمد محاجنه وضرغام جبارين في أم الفحم وفد مقدسي برئاسة الشيخ الدكتور عكرمة صبري يزور الأسير المحرر مدحت العيساوي وفد مقدسي برئاسة الشيخ الدكتور عكرمة صبري يقدم واجب العزاء لعائلتي الشهيدين محمد علامي وشوكت عوض الدكتور الشيخ عكرمة صبري يدين المشروع اليهودي لتقسيم المسجد الأقصى المبارك الدكتور الشيخ عكرمة صبري يؤم المصلين على أراضي السواحرة الشرقية المهددة بالمصادرة الدكتور الشيخ عكرمة صبري يشارك في إحتفال تكريم حفظة القرآن الكريم 

حديث الجمعة الديني : “شهر صفر بين التفاؤل والتشاؤم”

12 سبتمبر، 2016

المقدمة
لحلول شهر صفر الخير تطفو على السطح خرافات وتشاؤمات لدى بعض الناس جهلاً منهم بأحكام الشريعة الإسلامية أو بسبب اهتزاز في العقيدة، علماً أنّ ديننا الحنيف يدعو إلى التفاؤل ويحذّر من التشاؤم ويحارب الخرافات والأوهام والخزعبلات.
فالتفاؤل والتشاؤم لفظان متضادان في المعنى، وإذا عرف أحدهما يعرف الآخر بالضد والعكس، والتفاؤل من الفعل فأل، والتشاؤم من الفعل شأم، وعرّف التشاؤم بأنه الشر والتطيّر، وأنه ضد اليمن والخير والبركة والاستبشار التي تتعلق بالتفاؤل.
ومن البدهيات، والتي ليست من الخلافيات، أنّ ديننا الإسلامي العظيم دعا أول ما دعا إلى توحيد الله سبحانه وتعالى وإلى تنقية العقيدة من أدران الشرك ومن الخرافات والخزعبلات، وركز على تثبيت الإيمان في القلوب وتقوية الصلة بين الإنسان وخالقه، ومن الأمور التي ركّز عليها: التفاؤل بالخير وعدم التشاؤم والتطير، وتمكّن ديننا الحنيف بفضل الإيمان الصادق من إذابة عادة التشاؤم التي كانت ذائعة لدى العرب في جاهليتهم ولدى الأمم والشعوب والأقوام الأخرى.

تحريم التشاؤم والتطير
لقد وردت عدة أحاديث نبوية شريفة في تحريم الاعتقاد بالتشاؤم والتطير فيقول رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم “لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر” رواه البخاري عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه. ومعنى “لا عدوى” لا يجوز
ربط مرض الإنسان بنقل العدوى من الآخرين لأن المرض من الله أي لا يجوز لنا أن نعزو المرض إلى الإنسان وإنما يتوجب علينا أن نعزو المرض إلى الله سبحانه وتعالى، ومعنى “لا طيرة” الطيرة من عادات الجاهلية فقد كان العرب يربطون بين حركة وطيران الطائر وبين قيام الشخص بعمل معين أو عدم القيام به، فإذا مرّ الطائر من جهة اليمين إلى الشمال فإن الشخص يتشاءم في ذاك اليوم ويمتنع عن القيام بالعمل الذي كان مخططاً له، وإذا مرّ الطائر من جهة الشمال إلى اليمين فإن الشخص يتفاءل ويقوم بالعمل الذي كان مخططاً له، فجاء الإسلام ونهى عن التطير وأوضح أنّ حركة الطائر لا علاقة لها بتصرفات وأعمال الإنسان، ومعنى “لا هامة” الهامة اسم لطائر وهمي كان العرب في الجاهلية يعتقدون بوجوده وأنّ هذا الطائر يقف على قبر الإنسان الذي قُتل غدراً، ويبقى واقفاً على القبر حتى يأخذ أهل المغدور بالثأر له من القاتل، وقد نهى الإسلام عن هذا الاعتقاد كما نهى عن الأخذ بالثأر، ومعنى “لا صفر” كان العرب يتشاءمون من شهر صفر لارتباطه بالحروب التي كانت قائمة بينهم في الجاهلية، وقد نهى الإسلام عن التشاؤم من شهر صفر، ومن معتقدات العرب الفاسدة أنه لا يجوز الزواج في هذا الشهر وإذا جرى عقد الزواج فإن مصيره الفشل والخلاف بين الزوجين، وهذا اعتقاد باطل، كما كانوا يعتقدون أنّ عزيزاً لهم يموت في هذا الشهر، إلى غير ذلك من الأوهام والخزعبلات، هذا وقد نهى الإسلام عن التشاؤم من شهر صفر، وأطلق عليه العلماء بشهر صفر الخير وذلك لطرد التشاؤم من قلوب وعقول الناس، ويقول عليه الصلاة والسلام في حديث نبوي آخر “لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل قالوا: “وما الفأل”؟ قال: الكلمة الطيبة” متفق عليه عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، فكان عليه الصلاة والسلام يعجبه التفاؤل الذي يتمثّل بالكلمة الطيبة، وهذا هو الموافق للفطرة الإنسانية السليمة في محبتها للخير، أما صاحب النفس المريضة فإنه يبتلى بالتشاؤم وإساءة الظن بالآخرين، فقد سأل الصحابي معاوية بن الحكم رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث مطول “ومنا أناس يتطيرون”؟ قال عليه الصلاة والسلام “ذلك شيء يجده أحدكم في نفسه فلا يصدنكم” رواه الإمام مسلم عن الصحابي الجليل معاوية بن الحكم رضي الله عنه، فالشعور بالتشاؤم أمر نابع من نفس الإنسان وهواجسه وأحاسيسه، ومعنى “لا يصدنكم” أي لا يجوز أن يمنعكم التطير والتشاؤم من العمل الذي كنتم عازمين على القيام به.

إشكال في تفسير حديث نبوي
هناك إشكال في حديث نبوي شريف، يقول صلى الله عليه وسلم “الشؤم في ثلاث: في المرأة، والدابة، والدار” متفق عليه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وفي رواية “إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس”. فيدلنا عليه الصلاة والسلام أنّ العرب في جاهليتهم كانوا يعزون التشاؤم إلى هذه الأمور، أي أنّ التشاؤم لديهم كان غالباً منوطاً بأحد الأمور الثلاثة، فأراد “عليه الصلاة والسلام” أن ينبّه المسلمين بعدم الانسياق لما كان عليه العرب في الجاهلية ولا يجوز أن يفهم من إخباره لنا عن هذه الأمور بأنّ فيه إقراراً للتشاؤم، فالرسول عليه الصلاة والسلام لا يقرّ ولا يجيز التشاؤم إنما جاء الحديث الشريف إخباراً عن الأمور التي كان العرب يتشاءمون منها في غالب الأحيان، وعلى ضوء الرواية الأخرى للحديث الشريف فإنّ حرف الشرط “إن”يفيد الشك والافتراض أي على فرض إن وقع شؤم فإنّ ذلك لا يقع غالباً إلا في الأمور الثلاثة بأن كانت الدار ضيقة على أهلها، وكانت المرأة سيئة العشرة والمعاملة، وكانت الفرس مشاكسة جامحة.
النجوم والتنجيم
لقد كان العرب في جاهليتهم يعتقدون أنّ كسوف الشمس إشارة لموت عظيم أو ولادة شرير فأبطل عليه الصلاة والسلام هذا المعتقد حينما توفي ابنه “إبراهيم” وصادفت الوفاة وقوع الكسوف فيقول “إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبّروا وصلّوا وتصدّقوا” متفق عليه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ومن المؤسف أنّ بعض المسلمين في هذه الأيام يتابعون زاوية “حظك هذا اليوم” أو “أنت والنجوم” في الصحف والمجلات، ويربطونها بحياتهم اليومية، فكأنهم يصدّقون ما تتضمّن من توقعات وتحسبات، وهذا يؤثر سلباً على عقيدتهم، فالمسلم المؤمن لا يجوز له شرعاً أن يلتفت إلى هذه التحسبات والتوقعات والاحتمالات.

الخاتمة
مما لا يخفى أنّ ديننا العظيم حينما يلغي شيئاً فإنه يضع البديل مباشرة، فالخطأ يدحضه الصواب، والباطل يزهقه الحق، والشرك يدحره الإيمان، وعندما أبطل الإسلام التشاؤم أوجد البديل بالتفاؤل، وحينما حرّم اليأس أوجد الأمل.
ومن فوائد التفاؤل: الخير، الإنتاج، الثقة بالنفس، الانطلاق بالعمل الجاد، الاستقلالية، احترام الآخرين.
ومن مضار التشاؤم: الشر، الانطواء في الحياة، الكسل وعدم الإنتاج، الشك في الآخرين، الحسد، وعدم حب الخير للآخرين، الاعتماد على الغير، الاتكالية، التبعية وكثرة الشكوى.
فعلى المسلمين أن يتوجهوا إلى التفاؤل، وأن يطردوا التشاؤم بالإيمان الصادق والعقيدة الصافية، فصاحب العقيدة السليمة هو الذي يثق بالله سبحانه وتعالى حق الثقة، ويتوكّل على الله في كل أموره، اللهم إنا نسألك الإيمان الكامل والتوكل الصادق، إنك سميع مجيب.
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل وارزقنا اليقين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.