عِكرمة صبري

لا نزال في المحور الرابع حول رعاية الاسلام للانسان بالتربية، فان هذا الموضوع، وبالرغم
انه موضوع فرعي، الا انه متشعب وواسع وعريض ولا نستطيع تقصي جميع جوانبه.
ختان المولود «الطهور »
الختان هو قطع الجلدة التي تغطي الحشفة لئلا تجتمع فيها الاوساخ، وليتمكن الانسان
من الاستبراء من البول، وقد ثبتت مشروعية الختان بالاحاديث النبوية الشريفة فيقول
«اختتن ابراهيم خليل الرحمن بعدما اتت عليه ثمانون سنة » رواه البخاري عن الصحابي
الجليل ابي هريرة رضي الله عنه، كما ثبت الختان بفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم عقّ عن الحسن و الحسين وختنهما لسبعة ايام ». رواه
البيهقي عن الصحابي الجليل جابر بن عبدالله رضي الله عنهما.
ويرى جمهور الفقهاء «الحنفية والمالكية والحنابلة » بأن حكم الختان هو: الوجوب. اما
الشافعية فيقولون بأن حكمه: الاستحباب، اما موعد الختان فيستحب في اليوم السابع
من ولادة المولود، ويجوز قبل ذلك كما يجوز بعده.
التحنيك
يستحب تحنيك المولود بتمر لما ورد في الصحيحين عن الصحابي الجليل ابي موسى
الاشعري رضي الله عنه ق